量子禅论:第一章

量子禅是基于科学尤其是量子力学的世界观。既然是世界观,也就要对宇宙的起源、宇宙的本质、自然与人的关系、宗教、艺术、美学和社会学都有一整套系统化的看法。


一个世界观为什么要基于科学?因为我们生存的环境,即大自然,是科学的研究对象。我们自己广义上说也是大自然的一部分,因此有些科学学科的内容就是人,或人和大自然的关系。一个世界观,如果摒弃科学,摒弃对自然的理解,就是摒弃了与人相关的重要内容。这样的世界观就会是偏颇的,它的有效性和相关性也就会较低,得出的结论也会是不正确的。很多宗教排斥科学,我认为是不对的。如果造物主创造了自然,而我们说自己相信造物主,却排斥或不想深入理解造物主所创造的自然,这可以说是没有真正相信造物主。而相信造物主,尊敬他,崇拜他,首先要尊敬并要深入理解他所创造的大自然,就得懂科学、掌握科学。也因此,世界观所包括的一切,都应该与科学有密切的关系。有些人,不论是文科生还是理科生,都对强调科学在人文方面的作用非常反感,其实是与宗教人士排斥科学持一种思维方式,都是不能认可科学的基本性。


当然,人文有独立于科学很大的部分,尤其是当人类社会已经摆脱了远古时代那种对自然的几乎无助的依赖,在精神世界取得更大发展的今天。这也是量子禅所认知并有所贡献的一部分,这在之后会有更详细的论述。但是,由于科学是研究自然的学问,而自然是人类生活的重要部分,因此科学是世界观的重要基础,这是不能不着重强调的。事实上,从古希腊的毕达哥拉斯、亚理斯多德,到伽利略、笛卡尔、牛顿、莱布尼茨、都既是科学家,又是人文大师。科学对于人文的影响很大,但人们又经常看不到这一点,有些人文者,宗教人士,更是不认同科学对人文的作用。量子禅其实是回归古典,不同于很多其它无论是宗教还是哲学的世界观,基于科学,尽可能的从科学的根本看问题。由于人类的终极问题“我从哪里来,我到哪里去,我是谁”都与自然有强烈的相关性,量子禅会给出更为自洽的世界观。


世界观影响日常生活,但一般不能直接成为日常语言。在日常生活和工作中,如果不是科学家,却总是谈科学,谈量子力学,别人又不懂,就事与愿违,无法沟通,影响生活和工作了。或者在欣赏一幅美术作品的时候,一定要谈量子力学,那也是很煞风景。但是量子禅者的世界观是对生活、工作和艺术欣赏都是有很大影响的。比如,量子多象性让量子禅者更加有容忍度,能够认识到不同观点有不同的角度,因此,也可能会创新。再比如,量子禅者从逻辑推理的角度,认为所有人、动物、植物、和大自然,都是“神”的一部分,因此会更加尊重他人,对动物有同理心,对自然更加爱护、更能理解“天人合一”。这与一个宗教人士的信仰对他的工作态度和审美态度的影响是一样的。如果一个宗教人士在日常工作和欣赏艺术的时候,总是搬出宗教观点,也会影响沟通影响和气氛,但我们还是明白,他的工作态度和艺术欣赏的角度,都是与他的宗教感分不开的,因为那是他的世界观。


前面多处提到宗教,那么,量子禅是宗教吗?这是个复杂的问题。首先,量子禅基于科学,这与大多数宗教不一样。但是量子禅也会影响我们的生活态度和处事方法,因此与宗教相近。更重要的是,量子禅也不是无神论,它相信造物主的存在,相信是造物主创造了这个世界,并赋予其规律,这一点上量子禅与宗教又几乎是等价的。更重要的,量子禅是一个特殊的,包容的信仰。量子禅从量子多相性出发,认为宇宙间的一切都是造物主的相。因此量子禅把现有宗教都包括了进来,认为每一种宗教都有它认识到的真理,又有其偏颇。一个量子禅者既是一个基督徒,又是一个佛教徒。对宗教既虔诚,又带着批评的眼光。


说量子禅是一门基于科学的信仰,人们会不解。对于大部分人来说,“宗教的应该归宗教,科学的应该归科学”。但正如我之前所讲的,不理解科学的宗教是不完全的,是偏颇的,是没有完全理解造物主的,其世界观是有局限性的,因此量子禅是更完备的信仰。量子禅者因为对造物主创造的自然充满敬畏和兴趣,就会更积极更虔诚地学习和研究自然规律。对量子禅者来说,百科全书是上帝的另一本圣经。


另一方面,有些科学家虽然了解了自然,但觉得自然就是自然,没有什么造物主。有没有造物主是个信仰问题,也就是说,你一定不信有造物主别人不能强迫你信。反之,你相信,可不论怎么说,也不会让所有的人信服。但是科学家不信造物主一般来说有自己的理由,毕竟,他们是理性思考者。而量子禅者也非常注重理性思考,所以这里我们就用一个理性思考的方式来和这样的科学家谈一下。我们先不谈量子力学,而是谈进化论。不过我并不是要证明进化论是错的。


多年前,当我还不是一个量子禅者的时候,我曾翻译过英国著名无神论生物学家理查德·道金斯的一篇文章,叫《达尔文自然选择路上的五座桥》。在这篇文章里,道金斯提到达尔文这样的剑桥生都读过威廉·佩里1802年出版的《自然神论》。在那本书里,佩里说“像是设计过的,就必然是设计过的”。佩里用钟表必有其设计者这一事实来说明造物主的存在。他认为有些东西,如钟表,人的眼睛,它们是如此复杂,如此美妙,如此魔幻,在统计上来说是不可能自发的。因为如果你把表拆散,然后随机地安装,即使安装几万次都不可能出现原来那个精确到秒的表,人的眼睛和人的器官也是如此。因此佩里认为,既然存在这些只有经过造物主之手才能被设计被创造出来的东西,造物主就是存在的。


道金斯认为,这种直觉是错误的,因为达尔文发现了除随机组合和造物主设计之外的第三种方式,那就是累积的自然选择,他认为:“只要有一点点平缓的改善幅度,自然选择就会找到它利用它,用时间让进化论达到那种随机组合不可能达到的巅峰,以及无止境的复杂性。”


我第一时间翻译了道金斯的那篇文章,对其说法很认同,很欣赏,但并不是百分之百。毕竟,我是学科学的,从物理和工程的角度看,一个站得住脚的理论总是要通过数学公式推导而出,然后再通过实验检验证明是对的才能接受。进化论这种看似科学却有点像是人们用手比划骗你相信的味道。首先没有一个数学公式能描绘“只要有一点点平缓的改善幅度,自然选择就会找到他,利用它,用时间达到自然随机组合达不到的峰巅和复杂性“,其次也没有可能通过实验来验证。而通过化石来证明进化论,毕竟不是重复性的实验,而且化石在历史上也有很多缺失的部分,即断层,总而言之,我虽然受进化论的熏陶,也基本相信进化论,但觉得进化论并不严谨,接受它还是要靠一些信仰。


不过我这里并不是要说明进化论是错误的。我的目的是提醒读者对道金斯逻辑的注意。那就是,按照他的逻辑,造物主的存在与否依赖于进化论的正确与否。如果没有进化论这条路,而随机碰大运是不可能创造出复杂的钟表和生物,那钟表和生物的存在就可以说是有设计者和创造者了,造物主就是存在了的。事实上,人类自十九世纪中叶以来不再像从前那样信神,认为“上帝已死”,达尔文的影响极大。如果没有进化论这条路,人们不会那么容易摒弃神而接受无神论。


那么我们就按照这个逻辑好了。我们不看生物,而是看看宇宙的基本物质特性和宇宙的原始阶段。虽然我认为,一些物理学家也这样认为,无机物质也是有进化的,比如碳原子的出现就有进化的原因。但原子的基本特征,也就是量子性,在宇宙大爆炸的时候,即宇宙的初始阶段就存在了。没有量子就没有物质,没有物质也谈不上量子。那么,量子的复杂性和丰富性,是通过随机得到的吗?不太可能。是通过进化得到的吗?宇宙刚开始,还没时间进化,所以也不可能。因此,按照道金斯和几乎所有科学家都会认同的逻辑,量子是被设计、被创造出来的,这有极大的可能。


这里的唯一疑问是,量子复杂和丰富吗?是的,不过,我们不能再这里把量子的事情都说一遍,就说一些最基本的好了。


1. 原子钟的精度是2千万年误差1秒,胜过人造的钟表。


2. 所有的原子都有同样的量子特性,不论在宇宙什么地方,不论在远古何时,从未改变。


3. 所有“同样的”原子,如氢原子,不论在宇宙什么地方,不论远古何时,从未改变。你可以用一个代替另一个,没有任何问题。


4. 原子有一个极小但坚硬的原子核,带正电,核外有相对于原子核来说广阔的空间,电子存在于其间,电子带负电。原子核和电子相互吸引,但保持距离。电子对原子核说:“我能感觉你的吸引,我也吸引你,但我要保持一定距离。”


5. 电子所处的轨道是不能随心所欲的,它们是离散的特定的一些轨道。电子只能在这些轨道上跳来跳去,不能经过其间,即不能连续行走。


虽然量子如此复杂丰富,但也许人们永远不会明白为什么会有量子规律。量子禅者从逻辑推导出,假设有万能的造物主,则量子是他的“极简”造物工具。而且他也别无选择,即比量子“水平”稍低的方法,就不能创造出如此丰富的宇宙;而比量子“水平”稍高的方法就是冗余,不是极简。


至于造物主为什么要极简,是因为他必须公正,选择非极简会否认他的公正。为什么造物主要公正,是因为假设他是万能,选择非公正就会否认他的万能。这些都是量子禅的重要定理,以后证明。


爱因斯坦曾经说过:“我真正感兴趣的是上帝在创造世界的时候是否有任何选择”。这与量子禅者的想法是一致的。诺贝尔奖获得者物理学家Frank Wilczek问为什么上帝不能有选择,他觉得也许上帝是个艺术家,他要这样选择才有美感。量子禅这认为,不,按照上面简单说过的推导,这是因为造物主是万能的,也因此他别无选择。为什么万能却又别无选择,这似乎是个矛盾,是“禅”的一个显示,但并不奇怪。周王是万能的,他可以烽火戏诸侯,但那样做他就走向了灭亡。因此,如果他要万能,就不能玩烽火戏诸侯,他别无选择。上帝不是周王,他是真正的唯一的万能者,因此他也别无选择。


对于这样具有这样的量子特性,这样的原子,即使你还是不相信它是造物主创造的,你一定也会承认,它们是神一样的产物。正如人们对太阳崇拜对月亮崇拜一样,量子禅者对量子敬佩折服,它的复杂,丰富,美妙,魔幻,是太阳和月亮所不及,太阳和月亮的存在也是基于量子,由原子组成的。


而量子所涉及到的正负,有无,多像,矛盾,能量,纠缠,都是禅。因此,我们相信量子禅。

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