Quantum Zen (量子禅）

一般の人々が量子もつれについて話すとき、彼らは本当に深い理解を求めません。彼らは言うだろう：2つの粒子が遠く離れており、情報が光より速く送信できない場合、1つの粒子の（スピン）状態を測定し、他の粒子の（スピン）状態をすぐに知ることができます。彼らはこれは不思議だと言いました：この情報は光よりも速い速度でこの粒子から他の粒子に伝えられるでしょうか？ しかし、問題は、2つの粒子が異なる状態（スピンが反対方向にある）であることがわかっていて、一方が検出された場合、もちろん、もう一方もわかっているため、光情報の伝送よりも高速である必要はありません。まるで2人がヒスイのアザラシを2つに半分に分け、それぞれが半分を取り、遠くを旅したかのようです。後で片方を見ると、もちろん、もう片方がもう片方を取っていることがわかります。 問題の鍵は、2つの粒子のスピン方向のランダム性にあります。つまり、2つの粒子のスピン方向が反対であることはわかっていますが、各粒子のスピン方向は、粒子自体もわかりません。まだ固定されていないため、正と負の両方が可能です。この粒子の回転方向は他の人にはわかっているようです。そのため、他の "選択"して反対の回転をとります。これは "不気味な動作"（ "不気味な動作"）です。他の人はどのようにして異なる方向をとるのでしょうか。ジェイドシールの半分を2人がそれぞれ取ったと言うのと同じですが、それぞれが固定された半分ではありませんでした。これは不明なためではなく、固定されているからではなく、実際には半分または半分のどちらかです。翡翠の半分は精神性と気性を持っているようです。片方の手では、これは半分かもしれませんし、もう半分かもしれませんが、常に反対であるので、二人はどちらが半分を取ったのか分からないのです。 したがって、量子エンタングルメントの問題は、それらが離れすぎていることではなく、光の速度によって伝播される情報に到達できないことですが、それでも次のようになります。 2）2つが常に異なる方向にある理由。最初の質問は、依然として量子力学の基本的な質問です。つまり、「重ね合わせ」と呼ばれる、なぜ粒子がこれまたはそれになるのかということです。 2番目の問題は、パウリの排他原理に関連しています。

When the general public talks about quantum entanglement, they really do not ask for deep understanding. They would say: When the two particles are far apart, and the information cannot be transmitted faster than light, you measure the (spin) state of one particle and you immediately know the (spin) state of the other particle. They said this is magical: could the information be transmitted from this particle to the other at the speed of faster than light? But the problem is, if we know that the two particles are in different states (the spins are in opposite directions), and one is detected, of course we will know the other, which does not require any faster than light  information transmission. It is as if two people divided a jade seal into two halves, each taking half, and traveled far away. Later when you see any one half, of course you would know that the other person has taken the other half. The key to the problem lies in the randomness of the spin directions of the two

现在大众说到量子纠缠，确实是不求甚解。他们说：两个粒子相隔甚远，光信息根本还传不到的时候，你测量一个粒子的（自旋）状态，就知道了另一个粒子的（自旋）状态。他们说这很神奇，莫非有信息超光速地从这个粒子传到了另一个粒子？ 但是问题是，假如我们知道这两个粒子的状态不一样（自旋方向相反），测到一个，当然也就知道了另一个，这不需要什么超光速的信息传递。就好像两个人把玉玺分成两半，每人各拿一半，远走他乡。你看到任何一半，当然也就知道另一个人拿了另一半。 问题的关键，还是在于两个粒子自旋方向的随机性。就是说，我们虽然知道两个粒子的自旋方向相反，但每个粒子的自旋方向，粒子自己都不知道，因为尚未固定，正负皆有可能，这时候，确定一个，另一个却能知道，而“选择”取正好相反的自旋，这就是“怪事”（“Spooky Action”）了，它怎么知道要取不同的方向呢？相当于说，两个人各拿了一半玉玺，但是每个人拿的不是固定的某一半，不是不知道但已经固定，而是确实可能是这半，也可能是那一半，两个一半的玉玺有灵性，有脾气，在一个人的手里，一会是这半，一会是那半，但总是相反，搞得那两个人也不知自己拿的是哪一半。 所以，量子纠缠的问题不是相隔太远，光速传播信息不可能到达，而还是在于：1）为什么一个粒子是既可能是这个，也可能是那个；2）为什么两个总是不同方向。前一个问题还是量子力学的根本问题，既：可以是这个，也可以是这个，即所说的“叠加”。第二个问题，与泡利不相容原理有关。 这两个问题，既然是量子力学的根本，与叠加有关，也就一定会是测不准原理的问题。 （进而，是“realistic”还是“anti-realistic"的问题。） 换句话说，量子纠缠的最大看点并不是在这两个粒子分离之后，相距遥远时被测量，戏法般亮相的时刻，而是每时每刻，尤其是一开始。让我们看看它们在一起时是什么情况：这两个粒子在一起的时候，如果我们把它们看成一个系统，这个系统有自己成对的协变量，也要满足测不准原理。其中有一对，这一对中的一个，就是它们自旋的角动量之和，按照泡利不相容原理，两个自旋方向必需是0，因而是确定的。与这个确定的量对应的协变量是什么呢？我们不去管它，可以想象是某个粒子的自旋。按照测不准原理，两个粒子自旋的和是0，即正好相反，是确定的，那么每个粒子本身的自旋方向就是（极端）不确

在量子力学里，当几个粒子在彼此相互作用后，由于各个粒子所拥有的特性已综合成为整体性质，无法单独描述各个粒子的性质，只能描述整体系统的性质，（之后，即使这些粒子被分离很远，也是完全相关的），这个现象被称为为量子纠缠（quantum entanglement）。 量子纠缠是一种纯粹发生于量子系统的现象；在经典力学里，找不到类似的现象。 量子纠缠的现象源于爱因斯坦。1935年，在普林斯顿高等研究院，爱因斯坦、博士后罗森、研究员波多尔斯基合作完成论文《物理实在的量子力学描述能否被认为是完备的？》，并且将这篇论文发表于5月份的《物理评论》。这是最早探讨量子力学理论对于强关联系统所做的反直觉预测的一篇论文。在这篇论文里，他们详细表述EPR佯谬，试图借着一个思想实验来论述量子力学的不完备性质。他们并没有更进一步研究量子纠缠的特性。 薛定谔阅读完毕EPR论文之后，有很多心得感想，他用德文写了一封信给爱因斯坦，在这封信里，他最先使用了术语Verschränkung（他自己将之翻译为“纠缠”），这是为了要形容在EPR思想实验里，两个暂时耦合的粒子，不再耦合之后彼此之间仍旧维持的关联。不久之后，薛定谔发表了一篇重要论文，对于“量子纠缠”这术语给予定义，并且研究探索相关概念。薛定谔体会到这概念的重要性，他表明，量子纠缠不只是量子力学的某个很有意思的性质，而是量子力学的特征性质；量子纠缠在量子力学与经典思路之间做了一个完全切割。如同爱因斯坦一样，薛定谔对于量子纠缠的概念并不满意，因为量子纠缠似乎违反在相对论中对于信息传递所设定的速度极限。后来，爱因斯坦更讥讽量子纠缠为鬼魅般的超距作用。 1935这一年，爱因斯坦56岁，回答他这篇文章的只有薛定谔和波尔，之后就再也没有人感兴趣。年轻的物理学家们都在急着出成果，管不了这么形而上学的东西。这样想来，爱因斯坦应该也是遭受冷遇的了。或者，他也没有兴趣搞下去。 我的普林斯顿真是很伟大呢（说她是我的，是因为我既在这里得到我的博士学位，也在这里生活了N年）。这样的一个小城，竟好像宇宙的中心一样，群星闪烁。连数名字都数不过来。但是这里我却要提这样一个名字，因为他把量子纠缠又从尘封里翻了出来。说到这，我不得不卖弄一下，忽然想起门德尔松把巴赫翻出来。不过这是哪儿到哪儿的，完全没关系，真实胡思乱想。 这个人就是波姆。话说波姆从伯克利拿到博士，二战

Mr. Bai: How is quantum computing different from traditional computing? Mr. Sai: Bit is the smallest unit of information. In traditional calculations, the minimum unit value is binary, either 1 or 0, and the physical meaning is that the transistor is "on" or "off". Quantum computing differs from this in that its value is a "state": it can be in an open, closed, or intermediate state at the same time. This is also called "superposition". The building blocks (ie bits, or bits) of quantum chips are called qubits. It is not electronic in nature. Jim Clarke, director of Intel's Quantum Hardware, said: "The work of a transistor requires a string of electrons, and quantum computing works on an electron, and this electron spins, creating a qubit." But they are very powerful. Professor John Morton of University College London said: With 50 qubits, you can solve problems that today's fastest supercomputer cannot. With 300 qubits,

白氏：量子コンピューティングは従来のコンピューティングとどう違うのですか？ サイ氏：ビットは情報の最小単位です。従来の計算では、最小単位値は1または0の2進数であり、物理的な意味はトランジスタが「オン」または「オフ」であることです。 量子コンピューティングは、その値が「状態」であるという点でこれとは異なります。つまり、同時に開いた状態、閉じた状態、または中間の状態にすることができます。これは「重ね合わせ」とも呼ばれます。 量子チップの構成要素（ビット）は、キュービットと呼ばれます。それは本質的に電子的ではありません。 IntelのQuantum HardwareのディレクターであるJim Clarke氏は、次のように述べています。「トランジスターの動作には一連の電子が必要であり、量子計算は電子に作用し、この電子がスピンしてキュービットを生成します。」 しかし、それらは非常に強力です。ロンドン大学ユニバーシティカレッジのジョンモートン教授は、次のように述べています。50キュビットで、今日の最速のスーパーコンピューターでは解決できない問題を解決できます。 300キュビットを使用すると、宇宙の原子よりも多くの「状態」が得られます。 量子コンピューティングは確かに非常に抽象的な理論です。また。量子コンピューティングを専門とする研究者は数万人いますが、そのアプリケーションは少なくとも10年は必要です。当時は、コンピュータモデリングや大規模物流などの分野で利用される予定です。 白氏：量子コンピューティングの「特別なこと」とは何ですか？ サイ氏：まず第一に、量子コンピューティングは不正確かもしれません。人間の脳と同じように、自然を模倣したものであり、非論理的で間違いをする可能性があります。しかし、これはアドバンテージにもなる可能性があります。ブラインドロジックは常に正しいとは限りません。 白氏：本当ですか？私は長い間論理を信じてきました。しかし、私は統計とファジー数学の力も信じており、漠然と受け入れています。 サイ氏：第二に、量子コンピューティングはインターネットで生成されたビッグデータの分析には適していない可能性があります。アランチューリングの理論に従って発明されました。つまり、現在使用している「クラシック」コンピュータは

白先生：量子计算与传统计算有何不同？ 赛先生：比特是信息的最小单位。传统计算里，这个最小单位取值是二进制的，不是1就是0，物理意义是晶体管的“打开”或”关上“。 量子计算与此不同，其标志是，它的取值是一个“状态”：可以同时处于打开，关闭或中间的状态。这也叫“叠加”。 量子芯片的构建块（即位，或比特）称为量子比特。它不并是电子性质的。英特尔量子硬件总监吉姆•克拉克（Jim Clarke）说：“晶体管的工作需要一串电子，而量子计算是工作在一个电子之上，这个电子自旋，造成一个量子比特。” 但是它们很强大。伦敦大学学院的约翰·莫顿教授说：凭借50量子比特，您可以解决当今最快的超级计算机解决不了的问题。有了300个量子比特，您拥有的“状态”会比宇宙中的原子还要多。 量子计算确实很抽象很理论。另外。尽管有成千上万的研究人员致力于量子计算，但它的应用至少还得十年。届时，它将应用于计算机建模和大规模物流等领域。 白先生：量子计算有哪些“特殊的事情”？ 赛先生：首先，量子计算可能不精确。它在某些方面模仿自然，就像人类的大脑一样，可能不合逻辑并犯错误。但这也可以是一种优势-一味粗暴的逻辑并不总是正确的。 白先生：是吗？本人久相信逻辑。不过我也相信统计和模糊数学的力量，迷迷糊糊接受这个。 赛先生：第二，量子计算可能不适用于分析现在互联网产生的大数据。按照Alan Turing的理论发明的，即我们现在用的“经典”计算机在这方面会更好。量子计算机对传统计算机的大数据的分析会更费力。它们几乎是不同的物种。 白先生：这也是我没有料到的。我原以为再各方面都是更快。 赛先生：第三，量子芯片只能在通常比绝对零高100度的温度下工作-远低于外太空。赫尔辛基的一家新兴公司BlueFors制造了构建量子计算机所需的“稀释冰箱”。它每周售出三个单元，每个单元的成本在200,000欧元至500,000欧元之间，这表明了全球量子计算争夺的规模。 白先生：一直这样？看来不会有量子手机，只能在云计算里用。 赛先生：目前有几个竞争的量子比特制造者。英特尔的掌上大小芯片具有49个“超导”量子位。但是据说已经有基于硅的“自旋量子比特”，它们足够小，数亿个可以挤在一个平方厘米的芯片上。据说，自旋量子位具有个性。 白先生：我不知道量子比特还能有不同的！能有什么特性呢？

光速は毎秒 299,792 km を超え、おそらくこの数値をはるかに超えています。 光の速さはどれくらいですか？ 私たちが観測する光の速度は電磁波の速度です この速度として光速を観測するのは、観測方法が電磁波と電磁力に基づいているためです。 電磁波法はせいぜい電磁波の速度しか観測できないため、電磁波の速度よりも速い速度は電磁波の速度として扱われます。したがって、マイケルソンモーリーの実験では、「光の速度」は、テストの方向に関係なく、毎秒 299,792 km と同じです。 マクスウェルの方程式の光速も電磁波の最高速度です。ただし、「測定された光速」に非常に近いため、この速度を光速と呼びます。 光波は電磁波の性質を持っていますが、電磁波とは違う場所もあるので、光が電磁波であるとは言えず、そうでなければ電磁波の速度が光の速度です。 とにかく、光の速度は電磁波の速度に「人工的に」設定されます。 この「人工的な」設定は、「量子力学」について私たちを不快にさせました。どうして？光の速度が電磁波の速度を超える場合、量子力学の現象は正常であるためです。 これについては、 2020 年 3 月の New Physics Magazine に掲載されている Andrzej Dragan の記事で説明されています。彼は、光速よりも速い速度では量子現象が見られると言っているようです。ここで私が話していることは、光の速度は電磁波の速度であるため、光の速度は私たちが知っている「光の速度」よりも本当に速いということです。 私はその記事でこの点を確認したいと思います：光の速度より速くても特別な相対性理論の基本的な考え方には影響しません。相対性理論の特別な理論は正しいですが、光の速度がこの「人工的な」光の速度であると仮定する必要はありません。相対性理論の特別な理論は、「参照系の変化によって変化しない相対性原理を満足する時空の速度があり得る」という仮定を必要とします。 （私はこれについて予約がありますが、大したことではありません。光の速度は非常に大きいので、それが何であっても、特別な相対性理論の結論には影響しません。） このような「超光速」は、場の量子論に影響を与えますか？しない。ディラック方程式はローレンツ

The speed of light is greater than 299,792 kilometers per second, probably far greater than this number. What is the speed of light？We don’t know The speed of light we observe is the speed of electromagnetic waves The reason we observe the speed of light as this speed, is because our observation methods are based on electromagnetic waves and electromagnetic forces. Because the electromagnetic wave method can only observe the speed of the electromagnetic   wave at most, any speed higher than the speed of the electromagnetic   wave is treated as the speed of the electromagnetic wave. Therefore, in the Michelson-Morley experiment, the "speed of light" is the same at 299,792 kilometers per second regardless of the direction of the test. The speed of light in Maxwell's equation is also the highest speed of electromagnetic waves. However, because it is very close to the "measured speed of light", this speed is called the speed of light. Light

光速大于每秒299,792公里，很可能远远大于这个数字。 光速到底是多少，我们并不知道 我们观测到的这个光速，是电磁波的速度 我们之所以观测到光速是这个速度，是因为我们的观测手段基于电磁波，电磁力。 因为电磁波的手段最多只能观测到电测波的速度，任何高于电测波速度的速度，都被按照电磁波速度处理。因此迈克耳孙-莫雷实验中，不论哪个方向测试，“光速”都是同样的每秒299,792公里。 麦克斯韦方程里的光的速度，也是电磁波最高的速度。只不过，因为非常接近”测量得到的光速“，于是就把这个速度称为光速。 光波具有电磁波的特性，但还有不同于电磁波的地方，因此不能说光就是电磁波，否则电磁波的速度就真是光速了。 不管怎么样，光速被”人为的“等同于了电磁波速度。 这个”人为“的问题导致了我们看着“量子力学”不顺眼。为什么呢？因为如果光速超过电磁波速度，量子力学的现象就很正常了。 这个，在2020年3月的《新物理学杂志里》Andrzej Dragan的文章中有所探讨。他似乎只是说如果有超光速，就能看见量子现象。我这里说的是，光速真就是”超光速“，因为它超的那个”光速“是电磁波的速度。 我要用那篇文章证实了的这一点：超“光”速不影响狭义相对论的基本思想。狭义相对论是正确的，但没必要假设这个速度就是“人为的”这个“光速”。狭义相对论需要的假设是：“满足相对性原理的时空中可以存在一个不随参照系改变而变化的速度。“（对这个我有一点不同意，不过这里就接受吧，否则论题会喧宾夺主，其实，光的速度这么大，不论是多少，都不会影响狭义相对论的结论。） 那么这样的“超光速”会不会影响量子场论呢？不会。狄拉克方程只是用洛伦兹协变性，并不要真实的光的速度，顶多要的是那个人为的“光速”，即电磁波速度。 但是这个“人为的光速度”，导致我们认为量子力学的现象难以理解。 量子力学的现象是真实的 我们所知的”光速“是不真实的。 让我们做一个思想实验：假设我是世界之外的旁观者，假设我的“旁观”对这个世界没有影响，而我又能“真实”地看见这个世界所有的事，“真实”，指的是我能看见这个世界里的各种速度，包括超光速，那么，量子力学的现象就很自然。我可以进一步的猜测，也没有量子力学和广义相对论的不相容。 再假设有一种类人类在我们的宇宙里，他们的仪器是其它什么速度（假设这个

まず、私たちの多くは、キリスト教の神や仏教の苦しみを受け入れるのに苦労していますが、私たちは依然として非常に霊的です。現代の心理学と管理理論によれば、人は高いIQとEQだけでなく、高い「精神指数」も養う必要があります。これら3つの「商」により、人はより完璧になり、より成功し、より幸せになります。しかし、キリスト教で神を信じず、仏教の苦しみを嫌うなら、どうすれば霊的な商を育てることができるでしょうか。量子禅の簡単な分析を通じて、宇宙のすべてに法則があり、法則は人間の努力によって最終的に知ることができることがわかります。知られていない唯一のことは、宇宙の始まりと人々が人生の中で時々感じる精神的な力を促した押し手です。この力がどこから来たのかわからなくても、それによって恩恵を受けていると感じる人もいます。この力を表すために、量子禅という名前を使用します。量子禅（神）を信じ、彼を信じている限り、あなたは本当に彼の助けを得て、あなたが望むものを得られると感じます。したがって、私たちはキリスト教と仏教を経ずに宗教の力を得ることができます。言い換えれば、意識の状態があり、それに没頭すると、さまざまな機会をより簡単に見つけてつかむことができます。言い換えれば、あなたはその量子禅に接続されています。 第二に、スティーブ・コベイがとても好きで、彼のスピーチや本から多くの恩恵を受ける人もいます。しかし、彼の作品は明らかにキリスト教や仏教ではありません（彼はモルモンですが）、スティーブンコヴィーの「原則中心のリーダーシップ」には、「あなたはあなたの行動を制御できるが、あなたの行動の結果を制御できない」という文があります。普遍的法則はそうです。法則の1つは公平です。人生は芸術であり、謙虚さは良いことだと考えながら、耐え忍んだり、攻撃的であったり、弱すぎたりする必要はありませんが、人生の法則を理解する必要があります。量子禅は常識を強調しています、宇宙の法則、そしてこれらはスティーブ・コヴィーが人生で強調しているものです。これらはキリスト教とは異なります。聖書は、あなたの左の顔が打たれた場合、あなたは彼にあなたの右の顔を与えるべきだと言っています。これは仏教ではないので、 Quantum Zenはこれらの法律に依存することで私たちを助けます。これらの法律を理解し、それに従っているのであれ

First, many of us have difficulty accepting the god in Christianity or the sufferings in Buddhism, but we are still very spiritual. According to modern psychology and management theory, a person should not only cultivate a high IQ and EQ, but also a high "spirit quotient." With these three "quotients", a person will be more perfect, more successful and happier. However, if you don’t believe in the God in Christianity and don’t like the sufferings in Buddhism, how can you cultivate your spiritual quotient? Through the simple analysis of quantum Zen, we know that everything in the universe has its laws, and the laws can at the end be known with human being's efforts. The only thing that is unknowable is the pushing hand that prompted the beginning of the universe and the spiritual power that people feel from time to time in life. Even if you don't know where this power comes from, some people still feel benefited from it. We use the name Quantum Zen to express

第一，我们很多人难以接受基督教里的神，或者佛教里的苦，但我们还是很有精神上的追求的（spiritual）。按照现代心理学和管理学的理论，一个人不仅要有较高的智商和情商，还应该培养高”灵商”。具备这三种，一个人会更完美，也会更成功，更幸福。可是，不相信基督教里的神，又不喜欢佛教里说的苦，怎么提高灵商呢？通过量子禅的分析，我们知道，宇宙间的一切都有自己的规律，它们到最后都可知，唯一不可知的就是促使宇宙开始的推手，以及人们生活中时而感受到的精神力量。即使你不知道这个超人的力量从哪里来，有些人还是觉得受惠于他。我们就用量子禅这个名字来表示这个力量，只要你相信他，向他祈愿，你就会觉得真就能得到他的帮助，如愿以偿。所以，不通过基督教和佛教，我们也能获取宗教的力量。换句话说，存在一种意识状态，当你沉浸到其中，你就会更容易看到并抓住各种机遇。也就是说，你与那个量子禅达到了链接。 第二，有些人非常喜欢Steve Covey，从他的讲话和书籍中收益良多。但是他的东西并不明显是基督教或者佛教里的东西（虽然他是摩门教徒），在Stephen covey 的“principle centered leadership”中，有一段话“you can control you actions but you can’t control the consequence of your actions, universal law does. 其中一个law，就是 fairness. 生活是艺术，你不必太霸道，咄咄逼人，也不必太软弱，以为谦让就是好，而是要明了生活的规律。这就是量子禅。量子禅强调常识常理，宇宙规律，应用到生活中就是Steve Covey强调的这些。这些与基督教不同。圣经说如果你的左脸被打，你要把右脸也给他。这也不是佛教，因为佛教说你要忍辱负重，避免因果报应等等。量子禅对我们帮助，靠的就应该是这些规律。我们了解这些法则，遵守他们，量子禅就能帮你。

1）私たちに関連する宇宙に出発点があると仮定します 2）私たちは、どんな出発点にも常に手が届くと信じています 3）この押す手は、宇宙のすべての将来の進化の背後にある原動力でもあります 4）この理由は現在理解されていないので、理由、押す手は神または神として定義されます 5）この神の行動は自然の法則に従う 6）奇跡は法律を破るので、奇跡はない 7）しかし：自然法則が存在するためには、メカニズムが必要です。現在の科学的知識によれば、このメカニズムは量子です 8）量子はエネルギー/物質/情報の根源であり、それらが相互に変換される理由でもあります。量子がなければ何もありません、法律はありません 9）法律は科学的な法律です。神は科学の法則に違反しないでしょう、そうでなければそれは存在しません。だから科学の法則は彼自身の一部です 10）神は宇宙であり、ハードウェア、ソフトウェア、入力と同じように、彼の法則と彼の出発原因はプラスです。彼は三位一体です。他の神々はいない。 11）宇宙の人々とすべては宇宙の一部であり、それゆえ神の一部です。この意味で私たちはすべて量子禅の神ですが、私たちには限界があります。量子禅神だけが無限 12）量子とは、同時に存在する複数の状態を意味し、これにより、言語として表現することが困難なもの、つまり禅が作成されます。神は法律であり、奇跡ではありませんが、世界の存在は奇跡です。これも禅です。禅は宇宙のさまざまな形で現れます。

1) Assume that the universe related to us has a starting point 2) We believe there is always a pushing hand for any starting point 3) This pushing hand is also the driving force behind all the future evolution of the universe 4) This reason is currently not understood, so the reason, the pushing hand, is defined as Divine or God 5) The behavior of this god follows the laws of nature 6) No miracles, because miracles break the law 7) But: for the nature laws to exist, it requires a mechanism. According to current scientific knowledge, this mechanism is quantum 8) Quantum is the root of energy / matter / information, and it is also the reason for them to be converted from each other. Without quantum, there is nothing, there is no laws 9) Laws are scientific laws. God will not violate the laws of science, otherwise it will not exist. So the laws of science are part of himself 10) God is the universe, plus his laws and his starting causes, just like hardware, software, and

1 ）假设与我们相关的宇宙有起点 2 ）我们相信起点总有原因 3 ）这个原因也是宇宙之后演变的推手 4 ）这个原因目前人们无法理解，因此被定义为神或上帝 5 ）这个神的行为遵循自然规律 6 ）没有奇迹，因为奇迹破坏规律 7 ）但：规律之所以能够存在，需要有一个机制，按目前科学所知，这个机制是量子 8 ）量子是能量／物质／信息的根本，也使得它们之间可以转换。没有量子，什么都没有，也没有规律 9 ）规律就是科学规律。上帝不会违反科学规律，否则它自己也不存在。因此科学规律就是他自己的一部分 10 ）上帝是宇宙，加上他的规律和他的起因，好比硬件，软件，和输入。他是三位一体。没有其它的神。 11 ）人和宇宙万物都是宇宙的一部分，因此也是上帝的一部分。在这个意义上我们都是量子禅神，但是有限。只有量子禅神是无限的 12 ）量子多相性造成宇宙多相性，这是禅意。上帝靠规律，不靠奇迹，但世界的存在却是奇迹，这也是禅意。禅通过各种形式显现。

神学は神学に属し、科学は科学に属するとよく言われます。誰もがこれについてうなずき、それが理にかなっていると思いました。しかし、あなたはそれについて考えたことがあります：神学が量子力学と科学を除外し、説明を説明したり軽視したりできない場合、この神はどれほど能力がなく、現実の世界からどれほど離れているでしょうか？ 問題は神学自体のためではなく、現在の神学は神とは何の関係もないからです。それらは人々を楽しませるために人工的に作成されます。量子禅だけが真の神学、科学神学です。 クリスチャン、イスラム教、仏教、これらは神学だと思いますか？いいえ、それらはすべて人間の人工物です。これらの信念の中で、人々は、一瞬にして風と雨を呼び起こすなど、死からの復活などの奇跡を起こすことができる神マンを構築します。人々はこの神を話し、慰めるために作りました。量子禅の神は奇跡を起こさない。奇跡があれば、目の前のすべてが奇跡であり、自然の法則は奇跡です。量子禅神は全宇宙であり、科学の法則です。しかし、この神は、奇跡を起こすことができる神を含め、人々に想像力の余地を与えます。しかし、想像は想像され、想像は真の量子禅神ではありません。 Quantum Zenは、科学、哲学、および宗教を構造によって統合したものです。 3つは一貫しています。

It is often said that theology belongs to theology, and science belongs to science. Everyone nods about this and thought it made sense. But have you ever thought about it: If a theology excludes quantum mechanics and science, and cannot explain or disdain explanation, then how incompetent is this God and how distant it is from the real world? The problem is not because of theology itself, but because the current theology has nothing to do with God. They are created artificially to entertain people. Only Quantum Zen is true theology, scientific theology. Christian, Islam, Buddhism, do you think these are theology? No, they are all human artifacts. In these beliefs, people construct a god-man, a god-man who can do miracles, such as resurrection from the dead, such as calling out wind and rain in an instant. People created this god to talk and get comfort. The God of Quantum Zen does not create miracles. If there are miracles, everything in front of you is a miracle, and the laws of n

经常有人说，神学归神学，科学归科学。众人都点头，觉得有道理。但你们有没有想过：如果一个神学把量子力学，科学都排除在外，不能解释，不屑解释，那这个神学的神是多么的无能和脱离真实世界呢？ 问题不是由于神学本身，而是由于现在的神学都是人学。只有量子禅才是真正的神学，即科学神学。 基督教伊斯兰教佛教，你以为这些是神学吗？不是，它们都是人学。在这些信仰里，人们构造出一个神人，一个能够做出奇迹的神人，比如死而复生，比如呼风唤雨。人们创造这个神来交谈，得到安慰。量子禅的神不创造奇迹，如果说有奇迹的话，眼前的一切都是奇迹，自然规律就是奇迹。量子禅神就是整个宇宙，就是科学规律。但这个神也给人以想象空间，包括能创造奇迹的神。但想像归想像，那不是量子禅神。

量子禅は、目の前にあるものはより貴重であると信じているので、あなたは現在を大切にして現在に生きるべきです。他のほとんどの宗教と生活哲学：生前と生後はより重要です。この人生は道具であり、一時的な場所です。 量子禅は、常識と自然法則に対して真実であるほど神聖である可能性が高いと考えています。その他の宗教と生活哲学：常識と自然法則に真実であるほど、神性は低くなります。彼らは奇跡を好む。 量子禅は、科学的事柄が多いほど、それらが基礎に含まれる可能性が高くなり、神の偉大さの現れである可能性が高くなると信じています。その他の宗教と生活哲学：科学的なものほど、神から遠く離れています。彼らの神は科学の範囲外のものをもっと気にかけます（彼らが信じているように）。

Quantum Zen believes that the things before your eyes are more precious, so you should cherish the present and live in the present. Most other religions and life philosophies: pre- and post-life are more important, this life is a tool, a temporary station. Quantum Zen believes that the truer to common sense and natural laws a thing is, the more likely it is the divine. Other religions and life philosophies: The truer a thing is to the common sense and natural laws, the less divine it is.  They prefer miracles. Quantum Zen believes that the more scientific things are, the more likely they will be included in its foundations, and the more likely they are the manifestation of God's greatness. Other religions and life philosophies: The more scientific things are, the farther away they are from God.  Their God(s) cares more about things outside the scope of science (as they believe).

量子禅认为越是眼前的事情越珍贵，所以要珍惜当下，活在当下。大部分其它宗教：前生后世更重要，此生是工具。 量子禅认为越是常识常理越真，越是规律性的东西越真。其它宗教：越是常识常理越不真，越是奇迹越真。 量子禅认为越是科学的东西越真，越会纳入帐下作为理论基础，越是神伟大的彰显。其它宗教：越是科学的东西离神越远，神关心的东西是科学不能解释的东西。